공평

공정

5조입니다. 아랫사람에게 공평하게 대하세요.
페어플레이는 리더가 해야 할 7가지 일 중 하나입니다. 울퉁불퉁한 부분은 다 모아서는 안 되고, 그래서 그 규모마저 공정하거나 정치하는 것이 아니다.

예전에는 집세의 9분의 1을 걷는데 하인들이 호수의 생산을 기준으로 했기 때문에 한 명은 땅 출신이고 한 명은 백성 출신이었습니다. 그 둘은 나란히 서서 섞이지 않았습니다. 한나라와 위나라 때 법이 제정되었고, 곧 이전 숫자와 이전 숫자를 합쳐서 부를 모았습니다. 동진시대의 학자였던 매색이는 이 법을 배웠는데, 이 법을 잘못 주석하는 것을 헌장으로 보고 서경에서 우공편이라고 불렀기 때문에 이 두 가지가 섞여서 하나가 되었습니다. 결과적으로, 아무도 부가 무엇인지 모릅니다. 주례 부부 관련 법에 따르면 모든 가축과 수레를 백성들의 부익부 빈익빈을 보고 계산하고 빠뜨리지 않았으며, 공자는 구나라 말기에 정치가 잘못되어 땅에서 재물을 거둬들였다고 비판했습니다. 오늘날의 사람들은 눈에 익숙해져 다시 그것을 의심하지 않았습니다. 부르는 징.

1) 주석의 의미에 대한 쉬운 설명

우리나라 헌장은 원래 규모가 작았지만 중세시대부터 매월 초하룻날 육지 각도에서 특산품으로 삼선이라고 하는데 삭순공가미는 그 대가로 거두어들인 쌀을 말합니다.

2) 새 밀실장이 이감되면 말 경비 기금에서 거둬들이는 돈입니다.

3) 옛 청사의 전 청장이 돌아오는 길에 모은 돈을 말합니다.

4) 저염 어항 주인 고수비조로에게 줍니다.

 

홍수 피해가 마침내 관습이 되었습니다. 대방제시스템은 토지, 동종토지, 삼수미도, 모량미토에서 수집됩니다. 준토지에서 거둬들이기 때문에 법원이 알고 있는 내용입니다. 경제도 땅에서 거둬들이고, 영점미도 땅에서 거둬들이고, 공각가미소도 땅에서 거둬들이고, "신건물은 땅에서 거둬들이고, 옛건물은 땅에서 거둬들이고." 수령이 이미 분명하지 않다면, 아전은 또한 그 땅에서 서원의 고급 서적을 수집하고, 그 땅에서 "저절근수조"를 수집하는 역할을 할 것입니다. 환옥의 폐해는 이미 극에 달해 백성들이 곡식을 보지 못하고 해마다 여러 섬을 내는데, 그 땅에서 곡식 몇 섬도 거두어들이고 있습니다. 외국 배가 표류하고 행진하면 수만 달러가 모이고, 육지에서도 수만 달러가 모입니다. 땅을 가진 사람은 하루가 다르게 지쳐 구덩이에 빠집니다. 이는 임대는 아니지만 토지에서 거둬들이는 것이기 때문에 앞 장인 전정에서 논의된 바 있습니다. 취하셔야 돼요. 지금이에요

다만 아랫사람들의 정치에는 달리 취할 것이 없고, 공정한 술모임을 열어줄 사람들이 공정하게 돈을 모으려 할 것이고, 10명이 함께 요리를 하면 공정하게 음식을 모으려 할 것입니다. 또 한 사람이 같은 성읍에서 자기 상관에게 곡식과 쌀과 실과 모시기를 바치려고 하면, 그들이 정의를 행하겠습니까 ? 그렇지 않겠습니까 ?